灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也——《阿房宫赋》

秦国虽然成功攻灭了六国，统一了天下，但这一统局面仅仅持续了16年。在秦暴政的压迫下，民众纷纷起义，各地爆发了反抗，尤其是楚国的后裔最为坚定，“楚虽三户，亡秦必楚”也成为了当时流传的反秦口号。

《史记·项羽本纪》中记载道：秦灭六国，楚国最为无辜。自楚怀王入秦未反，楚人对其深感怜惜，因此楚南公曾说：“楚虽三户，亡秦必楚。”

公元前209年（秦二世元年）七月，陈胜和吴广在大泽乡发起起义，到了同年九月，会稽太守项梁和项羽也发动了反秦起义，并拥立楚怀王的孙子熊心为名义上的君主。项梁自封为武信君，分别派遣刘邦和项羽进攻咸阳。刘邦虽然先行进入咸阳，但最终还是被项羽逼退，项羽在咸阳分封了十八路诸侯，自立为西楚霸王。楚怀王在秦国死于非命时，楚国的南公曾预言：“楚虽三户，亡秦必楚。”这句话最终得以验证，项羽确实做到了。

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然而，尽管项羽在鸿门宴上放过了刘邦，给西楚留下了后患，但项羽始终是一位“霸王”，他有着忠肝义胆的侠义精神，因此他无法像刘邦那样暗算他人。他并不具备刘邦那样的深沉隐忍，最终失败也是自然之事。兵败后，他不愿再回江东面见父老，于是拔剑自刎，结束了自己的生命。

项羽虽死，但“楚虽三户，亡秦必楚”的话语却一直流传至今。那么，这“三户”究竟指的是什么呢？在历史上，并没有明确的记载，学术界对于这句话的解释提出了几种不同的猜测，这些解释可能与你的理解有所不同。

第一种解释认为，三户指的是楚国立国时的三个大姓——屈、景、昭，这三大姓氏在楚国历史中有着极高的地位，其中屈原尤为著名。之所以有这种解释，是因为《左氏内外传》中提到过类似的例子，比如鲁有三桓，郑有七穆等，这种以数字计宗姓的例子在其他国家也有类似，因此推测楚国的三户指的就是这三大姓。

第二种解释认为，“三户”是指楚国的一个地名，孟康在研究时提到，项羽经过三户津破章邯，这里曾是楚国起兵的地方。如今这一地区位于丹江口水库淅川县老城一带。

第三种解释则认为，“三户”是一个比喻，楚南公所说的“三户”并非指具体的三户家庭，而是指即便秦国灭了楚国，剩下仅仅三户人家，楚人依然会不屈不挠地反抗，最终完成推翻秦国的大业。项羽的胜利，正是这一精神的体现。

这三种解释在学术界依然争论不休，至今未能达成共识。笔者个人倾向于第三种解释，认为在先秦时期，楚国被称为“南蛮”，楚人性格刚烈，不容易屈服，而想要推翻秦国，三户大姓显然不够，楚国的每一位百姓都应该团结起来共同抗秦。

尽管历史已经成为过去，但每个人都会翻开历史书，去了解古人的生活与思想。笔者在这里推荐一本书——《资治通鉴》，它详细记录了春秋战国到宋朝之间的历史。即便是宋神宗也称其为“鉴于往事，有资于治道”。作为中国第一部编年体通史，《资治通鉴》在中国的官方历史书籍中占有极其重要的地位。

发布于：天津市